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Les tribus |
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Les premiers hommes sont passés à travers
différentes phases de développement culturel et économique, en
commençant par la plus simple de toutes, la vie nomade.Les
Africains de cette région s’appellent Chamites, ils sont
originaires du Caucase, et vivent dans la Corne d’Afrique, surtout en
Somalie, Ethiopie, l’Ouest du Sahara, et une partie de l’Algérie
et de
la Tunisie.Pendant
la période de grande sècheresse, les Chamites ont abandonné le
Sahara, certains se sont installés dans les montagnes de l’Atlas
en Algérie, d’autres sont retournés dans la vallée du
Nil.Pendant ces migrations pénibles, certains Chamites sont
restés près de la côte de la Mer Rouge.
Aujourd’hui ils sont connus sous le nom de
peuplade Beja et incluent les Ababda qui vivent dans le Wadi el
Gemal. Une personne Beja
typique a une structure physique fluette, le teint
brun-rougeâtre, le nez et les lèvres minces. Le célèbre
anthropologue Seligman a étudié leurs traits somatiques et
démontré qu’il y a une ressemblance avec les égyptiens
pré-dynastiques.
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Historiquement, il y a eu des contacts entre les Beja et
les gens de la vallées du Nil. Dans l’antiquité ils furent au
service des égyptiens en tant que caravaniers, gardiens et
soldats de profession. Ils étaient destinés à la sécurité des
routes pour les mines, les carrières et les ports de
la Mer Rouge, ils
contrôlaient le commerce et travaillaient dans les mines
d’émeraudes.Les Beja n’ont
jamais été occupés par une force étrangère. Ils ont adopté la
religion d’état de l’Egypte de l’ère pré-chrétienne, certains se
sont convertis au christianisme au sixième siècle et puis ont
été accaparé par l’Islam au treizième siècle. |
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Etant donné qu’ils vivent en marge du
territoire habitable, les Beja ont conservé presque toutes leurs
traditions au cours des siècles, cette continuité est due à leur
vie modeste et à leur capacité de vivre dans des conditions
difficiles.Les Ababda ne
vivent pas dans des tentes comme les Arabes.
Ils construisent de petites maisons
appelées ‘birsh’ faites de troncs d’arbres et ils les couvrent
avec les fibres d’un arbre appelé palmier Doum. Ils se
nourrissent surtout de lait, de millet, et pendant les
cérémonies ils boivent aussi un type de café appelé Gabana. Ils
sont très superstitieux et ne s’intéressent pas aux choses
matérielles. Ils ont un grand respect de la nature, ils sont
autosuffisants, très accueillants et ont uneforte solidarité
tribale |
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Au cours des siècles les Ababda ont trouvé
plusieurs façons de se procurer des revenus. Ils font du charbon
avec l’acacia, ils ramassent du bois et le vendent dans les
villes voisines. |
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Les anciens navires qui
faisaient du commerce avec l’Afrique du sud et l’Asie du Sud
partaient des ports de la Mer Rouge près de Qusseir.
Le voyage de retour était toujours très difficile à
cause des vents du nord du tropique du cancer à proximité.Tholomée
II fonda un port à 200 milles environ de Qusseir et il lui donna
le nom de sa fille Bérénice : étant situé au sud, cela évitait
plus d’un mois de navigation dangereuse dans
la Mer Rouge
mais il fallait deux semaines de plus pour charger et
transporter les marchandises avec les caravanes jusqu’à la
vallée du Nil.La route des caravanes qui reliait Bérénice à
Qift sur le Nil passait par Wadi el Gemal. Il est encore
possible de voir quelques forteresses et quelques-uns des points
d’eau les plus célèbres qui se trouvaient sur les routes du
commerce.Les anciens ports de
la Mer Rouge ne furent plus utilisés après la
conquête de l’Egypte par les Arabes, même si certains d’entre
eux furent utilisés pour transporter les pèlerins Musulmans à
la Mecque.Le nomadisme a commencé à décliner au vingtième siècle
pour des raisons économiques et politiques, qui trouvent que ce
style de vie est en contraste avec la modernité.Par
conséquent c’est une culture en danger et presque disparue, pour
ce motif parmi les initiatives du Parc il y a aussi celles
destinées à la protection des Bergers Nomades : ils sont la
preuve vivante que l’homme peut vivre en harmonie avec
la Mère Nature. |
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